第413章 禅念对决
现场很安静,安静的诡异,哪怕陆晨迦急匆匆的跑来,也没有打破这份安静。
所有人都注视着一老一少两个和尚,老的自然是悬空寺讲经首坐,号称人间之佛,身心已修至佛门金刚不坏的最高境界。
年少的和尚,就算不认识的,看到他出现时的庄严肃穆,也能猜到他是谁了。
妖僧清欢!
岐山大师评价佛性惊人,无人可教,夫子评价佛法通玄,知守观更是让人间第一强者的柳白出手,试图废了他……
他的事迹很多,但战绩几乎没有,总共就三场,一场于长安雨夜杀死了白塔寺苦行僧悟石,手段不明,“沙”字卷天书亦无法记载。
第二场在瓦山,接了柳白一剑,虽然败了,但用的手段,据说是佛宗五境之上的“无量”手段。
第三场还是在瓦山,以一己之力,败三大行走,叶苏被退,七念被滚,唐未出手,又化解了柳白天外一剑……
在修行界有一个共识,修行就是比谁活得长……但这个道理,对某些人是不适用的。
如今的佛宗有佛法万千,但不离其宗,便是以禅修念,禅念入佛,所以对于佛宗而言,修为的高低,除了比谁活得长外,还比谁更能悟通禅理!
讲经首座不仅活得长,而且能作为“讲经”第一人,禅理自然深厚。
但妖僧清欢的禅理……虽然很多人不敢明着说,但心里怕是早就怀疑,不在讲经首座之下了!
这两人对上了,是直接出手对攻?还是参禅辩理?
……
讲经首座也在看清欢,眼神中带着欣赏,道:“很久以前我就想请你入悬空寺参佛,但你总是躲着我。”
清欢淡定道:“我已入灵山,自成佛性,悬空寺不去也罢……何况那里参的到底是佛,还是魔,尤未可知!”
讲经首座失望的摇头,道:“痴儿!”
然后抬起了手,他手上拿着一杆锡杖,手臂上还挂着一个老和尚,但这些都丝毫撼动不了他的手臂分毫。
他就这么轻轻地抬起手臂,然后落下,老和尚双脚离地,落下,锡杖也随之与地面接触。
锡杖杖头响起清脆如铃的声音。
讲经首座的诵经声也响起:“如是我闻:三界皆无常,诸有无有乐,有道本性相,一切皆空无,无风亦无露,无雾亦无电,以此清静观,自彼身而起。”
随着佛音响起,四周的环境骤然间发生了奇异的变化,湖水不再波动,岸上的寒柳无力垂下……
所有的声音都消失了,周围的世界陷入了绝对的安静中,平静的令人感到心悸。
空气还在,但没有了风……
水还在,但没有了雾雨霜雪……
云还在,但没有了电闪雷鸣……
一切的基础物质还在,但因基础物质衍生出的万般性质,都消失了。
一切“有为法”,都消失了!
一切都回归到了原始状态,只有最原始的物质,再无其他的性质变化!
天地没有呼吸,自然天地元气也消失了。
这是佛国,五境之上,自成世界,不受昊天管辖!
清欢迈出去的腿收了回来,刚才他准备抢走老和尚,但在佛国之中,就算是“无距”也不能发动。
在绝对清净的世界里,清欢开口,道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!”
这句话跟讲经首座那句话的意思大体相似,但最关键的在最后一句:“应作如是观”!
这句话不是“应该这么看”的意思,而是应该由“真如”去观!
如是,真如应是!
因此当清欢颂完后,有风吹起,吹动了垂柳,吹皱了水面,带来湿润的气息……
佛国里,再添佛国!
天地依然没有呼吸,没有天地元气,但比起刚才的原始状态,天地鲜活了许多,有风,有雨,有雷,有电……
一切“有为法”皆空,是讲经首座的佛国规则。
清欢认可了这份规则,却为这层规则下新添的规则:“如是观”!
讲经首座颂经数句,便以佛言在人间自行开辟一个世界,一个只有基础物质,没有任何变化的“寂灭”世界。
清欢给这个世界,增添了无数的变化!
两人的诵经声不断回荡在天地之间,一遍又一遍,浩瀚之余,仿佛又在彼此争夺。
其他人并不知道场间发生了什么事情,他们听不到也看不到,就算听到看到也无法理解,他们只是本能里感受到,有极庄重肃穆高妙的事情正在发生。
于是于是纷纷俯首,不仅是拜向讲经首座,同时也在拜向清欢。
……
随着二人的佛音相持不下,讲经首座的面容微微愁苦,清欢则脸色发白。
这是二者禅念的较量。
讲经首座的眼神很复杂,他没想到对方在“有为法皆空”的基础上,又领悟了更高一层……
双方都认同“一切有为法,如梦幻泡影”,但清欢在此基础上又提出了“应作如是观”!
讲经首座的神情开始凝重起来,一指清欢,道:“如是我闻:有山名般若,其重十万八千倍天弃山,能填风暴海,能镇一应妖魔。”
如果说天地有呼吸,那此刻,大地就在大喘气!
狂暴的气息自大地渗出,以难以想像的速度骤然压缩,然后变成一座有若实体的无限量山峰,破空而出,似乎要将清欢彻底镇压在山下。
清欢只觉得有一座大山压在身上,双脚直接沉入地面,直至膝盖,然后“哇”的吐了口血。
随手抹掉嘴边的血,清欢高高举起一只手,五指张开,似乎要撑住大山,又似乎要将大山抓在手心。
口中诵道:“一花一世界,一叶一菩提,以须弥之高广内芥子中,无所增减。”
然后他就将“大山”抓在了手心!
“大山”源自大地的呼吸,讲经首座与大地相连,换而言之,讲经首座被清欢抓在手心了!
此时的讲经首座也确实有这种感觉。
他只觉身周云雾弥漫,有五根撑天之柱利于四周,五根巨柱正在朝内聚拢,朝他压下!
原本愁苦的面容,越发的苦涩。
大地开始翻涌,如巨浪般层层堆叠,原本向内倾塌的巨柱居然被撑住了。
清欢的手,自然也握不住了。
趁此机会,讲经首座诵道:“如是我闻:以三昧力故,令删提岚界一切山树草木土地变为七宝,令诸大众悉得自见,皆于佛前听受妙法。”
清欢的手心开始炸裂,瞬间整个手掌便鲜血淋漓,甚至一根手指的指骨都暴露在外,清晰可见。
清欢疼的龇牙咧嘴,直接撤手,骂道:“你就只会“如是我闻”?就不能自己说一次?”
口中骂着,清欢一手指天,一手指地,喝到:“我说:天上天下,唯我独尊!”
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年少的和尚,就算不认识的,看到他出现时的庄严肃穆,也能猜到他是谁了。
妖僧清欢!
岐山大师评价佛性惊人,无人可教,夫子评价佛法通玄,知守观更是让人间第一强者的柳白出手,试图废了他……
他的事迹很多,但战绩几乎没有,总共就三场,一场于长安雨夜杀死了白塔寺苦行僧悟石,手段不明,“沙”字卷天书亦无法记载。
第二场在瓦山,接了柳白一剑,虽然败了,但用的手段,据说是佛宗五境之上的“无量”手段。
第三场还是在瓦山,以一己之力,败三大行走,叶苏被退,七念被滚,唐未出手,又化解了柳白天外一剑……
在修行界有一个共识,修行就是比谁活得长……但这个道理,对某些人是不适用的。
如今的佛宗有佛法万千,但不离其宗,便是以禅修念,禅念入佛,所以对于佛宗而言,修为的高低,除了比谁活得长外,还比谁更能悟通禅理!
讲经首座不仅活得长,而且能作为“讲经”第一人,禅理自然深厚。
但妖僧清欢的禅理……虽然很多人不敢明着说,但心里怕是早就怀疑,不在讲经首座之下了!
这两人对上了,是直接出手对攻?还是参禅辩理?
……
讲经首座也在看清欢,眼神中带着欣赏,道:“很久以前我就想请你入悬空寺参佛,但你总是躲着我。”
清欢淡定道:“我已入灵山,自成佛性,悬空寺不去也罢……何况那里参的到底是佛,还是魔,尤未可知!”
讲经首座失望的摇头,道:“痴儿!”
然后抬起了手,他手上拿着一杆锡杖,手臂上还挂着一个老和尚,但这些都丝毫撼动不了他的手臂分毫。
他就这么轻轻地抬起手臂,然后落下,老和尚双脚离地,落下,锡杖也随之与地面接触。
锡杖杖头响起清脆如铃的声音。
讲经首座的诵经声也响起:“如是我闻:三界皆无常,诸有无有乐,有道本性相,一切皆空无,无风亦无露,无雾亦无电,以此清静观,自彼身而起。”
随着佛音响起,四周的环境骤然间发生了奇异的变化,湖水不再波动,岸上的寒柳无力垂下……
所有的声音都消失了,周围的世界陷入了绝对的安静中,平静的令人感到心悸。
空气还在,但没有了风……
水还在,但没有了雾雨霜雪……
云还在,但没有了电闪雷鸣……
一切的基础物质还在,但因基础物质衍生出的万般性质,都消失了。
一切“有为法”,都消失了!
一切都回归到了原始状态,只有最原始的物质,再无其他的性质变化!
天地没有呼吸,自然天地元气也消失了。
这是佛国,五境之上,自成世界,不受昊天管辖!
清欢迈出去的腿收了回来,刚才他准备抢走老和尚,但在佛国之中,就算是“无距”也不能发动。
在绝对清净的世界里,清欢开口,道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!”
这句话跟讲经首座那句话的意思大体相似,但最关键的在最后一句:“应作如是观”!
这句话不是“应该这么看”的意思,而是应该由“真如”去观!
如是,真如应是!
因此当清欢颂完后,有风吹起,吹动了垂柳,吹皱了水面,带来湿润的气息……
佛国里,再添佛国!
天地依然没有呼吸,没有天地元气,但比起刚才的原始状态,天地鲜活了许多,有风,有雨,有雷,有电……
一切“有为法”皆空,是讲经首座的佛国规则。
清欢认可了这份规则,却为这层规则下新添的规则:“如是观”!
讲经首座颂经数句,便以佛言在人间自行开辟一个世界,一个只有基础物质,没有任何变化的“寂灭”世界。
清欢给这个世界,增添了无数的变化!
两人的诵经声不断回荡在天地之间,一遍又一遍,浩瀚之余,仿佛又在彼此争夺。
其他人并不知道场间发生了什么事情,他们听不到也看不到,就算听到看到也无法理解,他们只是本能里感受到,有极庄重肃穆高妙的事情正在发生。
于是于是纷纷俯首,不仅是拜向讲经首座,同时也在拜向清欢。
……
随着二人的佛音相持不下,讲经首座的面容微微愁苦,清欢则脸色发白。
这是二者禅念的较量。
讲经首座的眼神很复杂,他没想到对方在“有为法皆空”的基础上,又领悟了更高一层……
双方都认同“一切有为法,如梦幻泡影”,但清欢在此基础上又提出了“应作如是观”!
讲经首座的神情开始凝重起来,一指清欢,道:“如是我闻:有山名般若,其重十万八千倍天弃山,能填风暴海,能镇一应妖魔。”
如果说天地有呼吸,那此刻,大地就在大喘气!
狂暴的气息自大地渗出,以难以想像的速度骤然压缩,然后变成一座有若实体的无限量山峰,破空而出,似乎要将清欢彻底镇压在山下。
清欢只觉得有一座大山压在身上,双脚直接沉入地面,直至膝盖,然后“哇”的吐了口血。
随手抹掉嘴边的血,清欢高高举起一只手,五指张开,似乎要撑住大山,又似乎要将大山抓在手心。
口中诵道:“一花一世界,一叶一菩提,以须弥之高广内芥子中,无所增减。”
然后他就将“大山”抓在了手心!
“大山”源自大地的呼吸,讲经首座与大地相连,换而言之,讲经首座被清欢抓在手心了!
此时的讲经首座也确实有这种感觉。
他只觉身周云雾弥漫,有五根撑天之柱利于四周,五根巨柱正在朝内聚拢,朝他压下!
原本愁苦的面容,越发的苦涩。
大地开始翻涌,如巨浪般层层堆叠,原本向内倾塌的巨柱居然被撑住了。
清欢的手,自然也握不住了。
趁此机会,讲经首座诵道:“如是我闻:以三昧力故,令删提岚界一切山树草木土地变为七宝,令诸大众悉得自见,皆于佛前听受妙法。”
清欢的手心开始炸裂,瞬间整个手掌便鲜血淋漓,甚至一根手指的指骨都暴露在外,清晰可见。
清欢疼的龇牙咧嘴,直接撤手,骂道:“你就只会“如是我闻”?就不能自己说一次?”
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